愛國主義演講 2 分鐘 第一部分

在中華民族五千年的歷史長河中，涌現出許多杰出的貢獻者，他們為民族的繁榮進步奉獻了心血和汗水，創造了中華文明的光輝辭藻。今天，我們偉大的祖國正走在復興的道路上，在新中國成立60周年之際，取得了令世人矚目的輝煌成就。其中，很多人做出了不可磨滅的貢獻，錢學森就是其中之一。請將以上段落修改為原始內容并

偶然間，我讀到了《錢學森的故事》，這個故事給了我非凡的啟發，讓我對錢學森這位偉人深深感動。錢學森自幼聰明好學，通過自己的努力，順利考入上海交通大學，后來又到美國深造，成為加州理工學院最年輕的終身教授。對于很多人來說，成為終身教授是夢寐以求的榮譽。然而，面對美國優厚的待遇，錢學森絲毫不動心，毅然決定回國。然而，美國政府卻一再阻撓他回國，甚至有人說，寧可槍斃他，也不允許他回國！錢學森還受到了非人的待遇……在中國政府的強烈要求和世界各國的譴責下，錢學森終于能夠回到他深愛的祖國。不知道為什么，看到這里，我的眼淚已經流下來了。 錢學森的執著和赤子之心深深地感動了我！閉上眼睛，讓我們仔細想一想：一邊是經濟實力雄厚、待遇優越的美國，一邊是剛剛成立不久、連基本的溫飽問題都還沒有解決的中國。兩者的差距是如此之大，也許“聰明”的人會選擇美國。然而，錢學森卻毫不猶豫地選擇了中國。他是傻子嗎？當然不是！這就是偉人的風范！他不貪圖權勢和財富，視富豪為糞土！也正是因為如此，錢學森才被世人敬佩。他的赤子之心照亮了整個新中國！

然而，此時此刻，很多年輕人選擇出國留學，決定不再回國。有的甚至加入了所在國的國籍，全心全意為其他國家的發展做出貢獻。我不想批評他們，也沒有資格評判他們的選擇。但我想說，一個沒有愛國之心，沒有愛國情懷，甚至可以背叛祖國的人，即使他成為數學家、物理學家、文學家，或者取得令人矚目的成就，也只能算是一個成功的個體，永遠算不上偉人，更談不上受世人尊重、世代流傳。

此刻，我們是這片土地未來的希望，不斷吸收知識和經驗來充實自己。當我們露出笑臉時，又該點亮誰的生活？請感受胸中跳動的那顆純潔的心！“中國”二字九一八事變演講稿，無論生死，都應永遠扎根在我們心中！作為新一代的年輕人，我們肩負著重振祖國輝煌的使命！努力學習，回報社會，這將成為我們人生的主旋律！

“中國人民永遠站起來了。”從我們降生到這個世界的那一刻起，從我們背上書包開心地踏進學校大門的那一刻起，我們就和新中國結下了不解之緣。祖國是我們的母親，是她哺育我們、培養我們成才。沒有她，就沒有我們！所以無論何時何地，我們都應該和祖國在一起，懷著一顆中國心，用我們的智慧和汗水把偉大的祖國繡得更加美麗！

愛國主義演講 2 分鐘（第二部分）

每個人在生活中都在默默地為祖國做貢獻。像街道清潔工網校哪個好，他們給城市增添了新的靚麗面貌；還有撿垃圾的爺爺奶奶，他們能減少城市里的污染；讀書的人們，讓祖國的發展不斷向前邁進；發明家用他們的成果，把以前只存在于科學幻想中的東西實現了；我們敬愛的老師用他們的辛勤勞動，培養祖國的建設者，使我們的祖國越來越繁榮昌盛……今天我想講的是種莊稼的農民，他們讓我……

我們都有吃有喝。看似平凡的人，卻從事著不平凡的工作。看似平凡的人，卻從事著不平凡的事業。農民是人民的衣食之源，他們看似只是種地，其實卻承擔著為祖國和人民提供糧食的重任。他們日夜操勞，為了什么？就是為了讓我們不挨餓，讓我們吃得好、喝得好。一個炎熱的夏天，我和媽媽去了外婆家。我們坐車到了外婆家，我看到外婆頂著烈日在田里除草，大顆的汗珠滴在土地上。看了之后，我也想親身體驗一下九一八事變演講稿，就大聲叫外婆。可是外婆沒有回答，好像沒有聽到我的叫聲。我跑過去，拍拍外婆的背，對她說：“我也想試試。”外婆笑著說：“這就是農民的活計，你要好好學習。” 在我的不斷要求下，奶奶把鋤頭遞給我。我拿起鋤頭后，在田里除了幾根雜草，覺得挺有意思。但很快，我便滿頭大汗，感覺鋤頭成了世界上最重的工具。真不明白他們是怎么種出這么大片的莊稼的！這時，奶奶從我手里接過沉重的鋤頭，對我們說：“你們先回去吧，我把這塊地鋤完再回來給你們做飯。”聽著奶奶堅定的語氣，看著奶奶疲憊的身軀和頭上的汗水，我不禁想起一句古詩：“太陽高照，我鋤地，汗水滴在地上，誰知道盤子里的每一粒米都是辛勤勞動的成果？”我們生活中的每個人都日復一日、年復一年地在自己的崗位上辛勤耕耘，為的是祖國的繁榮昌盛，最終實現共產主義的夢想。

他們勤奮刻苦，認真負責，他們對待生活的態度和行為，正是愛國主義的具體體現。作為學生，我們應該好好學習，天天向上，時刻準備著為祖國的繁榮昌盛做出貢獻。

愛國主義演講 2 分鐘 第 3 部分

九一八事變后，日軍的皮靴踐踏了中國大部分脆弱的領土，日軍的刺刀屠殺了數十萬中國人民，滿目瘡痍、血流成河，在每一個中國人心里種下了難以磨滅的創傷。

中華人民共和國成立后，隨著中日邦交正常化，中華民族的傷痛記憶逐漸淡去。兩國民間交往廣泛，如旅游、學術交流、體育比賽等。雖然主流輿論呼吁我們為了“同一個世界，同一個夢想”共同努力，但仍有一些不和諧的聲音刺痛著中國人民受傷的民族心理。日本政府無視中國人民的感受，厚顏無恥地參拜靖國神社，激起了我們的憤怒。一時間，許多報紙刊登譴責日本的文章，甚至有人公然砸毀日本商店和日本產汽車。網絡上“抵制日貨”的標語隨處可見。的確，我們應該譴責日本政府對待侵華歷史的態度和行為，但日本普通民眾對中國仍然抱有友好態度。我們混淆敵對對象，對于那些友好的日本民眾來說，似乎不太合適！

記得去年九一八紀念日那天，我在校園主干道上散步，路過日本留學生宿舍樓時，突然聽到一陣如雷般的吶喊聲，讓我不由自主地停下了腳步。只見一大群學生聚集在一起，組成愛國的陣型，高呼口號。這一幕，讓我仿佛回到了抗戰年代，感受到了那種激昂的氣氛??。心里充滿了矛盾的情緒，不知道是該加入他們的游行隊伍，還是該責怪無辜的日本留學生。這就是最高境界的愛國嗎？這就是當代大學生民族情感的正常表達嗎？我承認，這確實是愛國，但只能說是狹隘的愛國，是激進的、扭曲的民族情感。

北京大學比較文學博士生導師樂岱云教授在談到中日民族時說：“中國人和大和民族都是頑強的民族，但他們愛國的表現形式卻有所不同：中國人是勇敢的戰士，而日本人則比較狡猾，善于謀劃。愛國是一種必要的情感，但也需要以理智為主導。”樂教授準確地指出了中日民族的本質區別，并闡釋了我們愛國表現與日本人不同的動機。正是因為我們對祖國充滿熱情，被熱血所驅使，我們有時會被情感和理智所蒙蔽，導致我們用最原始的方式向日本政府表達我們的憤慨。然而，二戰結束后，日本人也面臨著一片廢墟、很多東西需要重建的局面，但他們冷靜狡猾的性格讓他們盡最大努力重建國家，讓日本重新崛起為世界強國。 歷史證明他們在愛國主義的支持下做出的選擇是正確的，全世界都見證了日本的復興。從日本的發展歷程中，我們應該反思和感悟，重新審視我們的愛國行為。

我認為，把對民族的深切悲痛擴大為對整個大和民族的仇恨，并舉行抗議游行、抵制日貨等極端行為，不僅是狹隘的民族主義，也是對國家正常生活的擾亂。這樣做，一方面浪費了我們努力工作、建設國家的時間，另一方面也損害了我們在國際友人心目中的形象。我認為，理性高尚的愛國主義應該減少“勇者”的沖動，培養“智者”的冷靜，化憤怒為力量，努力把我國建設成世界強國，以遏制日本政府的傲慢。這樣做，是既利己又能兩全其美的良策。

最近，繼前不久薩科齊會見西藏問題之后，中國政府決定推遲參加中歐峰會，這在網絡上引發了“抵制法貨”的呼聲，回應法國的赤裸裸挑戰。面對這種情況，我們是應該把精力放在破壞和抵制上？還是應該認真做好自己的本職工作，為國家貢獻自己的力量？我想后者才是當代大學生應該選擇的態度。我們應該理性愛國，不把精力浪費在敵人身上，而是全力以赴建設自己的國家。畢竟，和平與發展才是世界的主題。請按照以上修改內容回復。