1. 智者的代表

在《三國(guó)演義》中，諸葛亮的智慧和才華體現(xiàn)在兩個(gè)方面。在第三十六回中，徐庶曾說：“此人常以自己與管仲、樂毅相比，吾以為關(guān)、岳不如他。此人有治天下的才能，天下獨(dú)一無二。”

其中，水鏡司馬徽先生還將諸葛亮比作“開周八百年的姜子牙和開漢四百年的張子方”。劉備的兩次草堂之行三國(guó)演義的手抄報(bào)，通過《隆中》中對(duì)環(huán)境的描寫，以及崔州平對(duì)孔明的評(píng)價(jià)，產(chǎn)生了“未見其才，先見其才”的效果。這些都間接地描寫了諸葛亮的智者形象。

當(dāng)劉備遇到諸葛亮?xí)r，作者開始正面地描繪諸葛亮：“自董卓以來，州郡皆英雄輩出”，這就是著名的三分天下的“隆中之計(jì)”。諸葛亮的智慧從他在草堂的談話中可見一斑。確實(shí)“未出草堂，已知天下三分，史無前例！”諸葛亮的智慧和謀略從政治和軍事方面都得到了充分的展現(xiàn)。

2.杰出政治家

諸葛亮出山之后輔佐劉備網(wǎng)校頭條，取得了一系列的勝利。但這些都只是為將來的統(tǒng)一做準(zhǔn)備，最終目的還是為了鞏固自己的軍事實(shí)力。劉備在占領(lǐng)益州、荊州的時(shí)候，就一直在警告留守荊州的關(guān)羽，荊州的戰(zhàn)略位置十分重要，還提出了“聯(lián)吳抗曹”的策略。孔明知道劉備單打獨(dú)斗是無法與曹魏抗衡的，所以聯(lián)吳抗曹對(duì)兩國(guó)都有利。

荊州的重要性在于它是北伐中原的中轉(zhuǎn)站，占領(lǐng)荊州是日后統(tǒng)一大業(yè)最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，具有重要的戰(zhàn)略地位。劉備死后，蜀國(guó)國(guó)力空虛，無法繼續(xù)，諸葛亮統(tǒng)一大業(yè)再次受阻，被迫休養(yǎng)生息三國(guó)演義的手抄報(bào)，擴(kuò)大疆土，用兵南下，七擒孟獲，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)軍事實(shí)力，增加人口，都是為了完成劉備的統(tǒng)一大業(yè)。

3. 一位生動(dòng)的軍事戰(zhàn)略家

陳壽說諸葛亮“善于軍事，不善于謀略，善于治民，不善于謀略”，“不善于應(yīng)變和謀略”。《三國(guó)演義》中，羅貫中用虛構(gòu)的筆法，突出諸葛亮的精明算計(jì)，把他塑造成一位用兵如神的軍事家。比如決定劉備集團(tuán)命運(yùn)和三國(guó)局勢(shì)的赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最關(guān)鍵人物。

是他促成了孫劉聯(lián)盟的建立，是他堅(jiān)定了孫權(quán)抗曹的決心，是他識(shí)破了周瑜的“群英會(huì)”、“蔣干盜書”和黃蓋的自盡假降之計(jì)，是他與周瑜共同商定了決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵火攻計(jì)劃，并借著決勝的東風(fēng)實(shí)施了火攻。

因此周瑜對(duì)他懷恨在心，多次想除掉他，但他都一一化解，泰山壓頂，讓周瑜束手無策。諸葛亮的三次激怒周瑜、攻占漢中、攻克孟獲、六下岐山、空城計(jì)等，都充分展現(xiàn)了諸葛亮的軍事謀略。在與對(duì)手的斗爭(zhēng)中，他總是善于把握大局，隨機(jī)應(yīng)變，乘勢(shì)而上，牢牢掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。