古樹返青，鳳凰重生

20世紀(jì)60年代，中國(guó)開始快速發(fā)展，教育成為國(guó)家建設(shè)的重點(diǎn)。于是，響應(yīng)周總理關(guān)于建設(shè)“廣州外國(guó)語學(xué)校”培養(yǎng)外交人才的建議，1963年秋，廣州外國(guó)語學(xué)校由李忠才在廣州沙河頂創(chuàng)辦。20世紀(jì)六七十年代，廣州外國(guó)語學(xué)校猶如新生的鳳凰，展翅高飛。1981年停辦后，歷時(shí)14年。2007年，廣州市人民政府常務(wù)委員會(huì)決定另選校址，重新開放這所曾經(jīng)輝煌的學(xué)校。

新校址位于廣州市南沙新區(qū)黃閣鎮(zhèn)潭尾村。潭尾村位于黃閣鎮(zhèn)南部，京珠南路旁，蕉門河畔，東接南沙街道，南與橫瀝鎮(zhèn)相望，瀕臨珠江入海口。廣州外國(guó)語學(xué)校的辦學(xué)宗旨是讓學(xué)生學(xué)習(xí)廣博的中外知識(shí)，了解古今。

高聳的樹冠、強(qiáng)健有力的樹干、盤繞如龍的樹根，具有旺盛的生命力，象征著潭尾村的生生不息，也是村里的風(fēng)水樹。

村民們對(duì)學(xué)校的建設(shè)十分期待，但只希望在建設(shè)過程中能夠保留這棵古樹。

2009年5月，廣州外國(guó)語學(xué)校正式開工建設(shè)，雖然用心良苦，但老樹在開工不久后便逐漸枯萎，在學(xué)校建成前就死了。學(xué)校和村民都非常傷心，為了學(xué)校能更順利的建成，他們最終將老樹連根砍掉，但還是保留了樹根，向人們?cè)V說著它曾經(jīng)的輝煌。

2010年1月，廣州外國(guó)語學(xué)校落成投入使用，迎接來自全國(guó)各地的莘莘學(xué)子。學(xué)校以鳳凰樓為主體建筑，教學(xué)樓區(qū)的“國(guó)博樓”、“國(guó)學(xué)樓”、“國(guó)雅樓”、“國(guó)政樓”和綜合樓區(qū)的“中琴樓”、“中勉樓”、“中智樓”、“中匯樓”等樓宇兩側(cè)矗立，四周環(huán)繞著體育館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、師生宿舍、三層圓頂食堂，一派欣欣向榮的景象。

從此，一批又一批的文科生從廣州各地來到廣州外國(guó)語大學(xué)。

在春風(fēng)的吹拂下，枯樹的根部開始萌發(fā)新芽、長(zhǎng)出嫩綠的枝條：一根、兩根、三根……在巨大的年輪中，干枯的樹干開始迸發(fā)出旺盛的生命力。位于學(xué)校中心的鳳凰樓似乎也感受到了這種新生，或許這棵古樹感受到了鳳凰的重生。從鳳凰樓里走出了一位又一位優(yōu)秀學(xué)子。在世界各地的名牌大學(xué)里，一張張嶄新的面孔向我們講述著“博雅鳳凰”的精彩故事。

這棵古樹至今仍矗立在學(xué)校的東側(cè)，遠(yuǎn)處望去就是鳳凰塔。

鳳凰不到梧桐樹便不停止，不到蓮果便不進(jìn)食，不到甘泉便不飲水。

高聳入云、郁郁蔥蔥的樹梢上，一只彩色的鳳凰迎著晚霞，面朝大海，發(fā)出清脆的鳴叫。

廣州外國(guó)語學(xué)校人文景觀解讀

1、校門文化解讀

廣州外國(guó)語學(xué)校位于廣州市南沙區(qū)鳳凰大道102號(hào)，毗鄰珠江口，占地269畝，是一所集初高中為一體的綜合性中學(xué)，是全國(guó)外國(guó)語學(xué)校工作研究會(huì)會(huì)員校、教育部高中國(guó)際雙語教育實(shí)驗(yàn)校、美國(guó)大學(xué)理事會(huì)國(guó)際代碼學(xué)校、廣東省青少年科技教育基地、廣州市青少年科技教育特色學(xué)校、廣州市基礎(chǔ)教育國(guó)際交流合作實(shí)驗(yàn)基地、廣州市義務(wù)教育規(guī)范化學(xué)校、首批廣州市（普通高中）特色學(xué)校之一。

自2009年復(fù)校以來，廣外立志為培養(yǎng)國(guó)際化、復(fù)合型精英人才奠定基礎(chǔ)。近年來，一批批文科生從廣外走向世界，一張張嶄新的面孔為我們講述著“博雅鳳凰”的精彩故事。他們用才華和品行充分詮釋了“博雅文化”的深刻內(nèi)涵，踐行了廣外學(xué)子“學(xué)海闊天空，風(fēng)雅正直”的優(yōu)良傳統(tǒng)。正如校門上的對(duì)聯(lián)“博學(xué)致知，兼收中外風(fēng)雅，正直品格，貫通古今”，廣外人不斷傳承、創(chuàng)新，形成了“博雅中西合璧”的校風(fēng)。

學(xué)校正門長(zhǎng)51.2米、寬6.4米，占地面積約328平方米，門上楹聯(lián)“博學(xué)致知，納中外風(fēng)雅正氣，通古今”，是廣州市中學(xué)面積最大、設(shè)計(jì)規(guī)模最大的校門之一。2016年，為進(jìn)一步彰顯“博雅”的文化內(nèi)涵，學(xué)校啟動(dòng)校門文化改造工程。為保證學(xué)校文化的延續(xù)，新校門保留了毛體校名“廣州外國(guó)語學(xué)校”，原豎式燙金校名改為楠木燙金形式，懸掛于校門正中。同時(shí)，為提升學(xué)校文化品位，凸顯學(xué)校中西文化的融合與多元，劉紅梅校長(zhǎng)特邀語文教師于雷老師為校門題寫對(duì)聯(lián)，并請(qǐng)中國(guó)草書名家陸家雄先生題寫。在征求多方意見的基礎(chǔ)上，對(duì)聯(lián)內(nèi)容最終確定為“博學(xué)多識(shí)，通曉中外風(fēng)雅正氣，通曉古今”。

上聯(lián)“博學(xué)致知 中外兼收”主要鼓勵(lì)學(xué)生秉持“博學(xué) 雅潔 廉潔 和合”的校訓(xùn)，通過刻苦學(xué)習(xí)不斷拓寬知識(shí)面，達(dá)到博大精深的境界，進(jìn)而在專業(yè)、學(xué)科方面具備“博”的特質(zhì)。同時(shí)也提醒大家要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，積極學(xué)習(xí)古今中外先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，最終達(dá)到對(duì)事物的圓滿領(lǐng)悟，展現(xiàn)出海納百川、博采眾長(zhǎng)的寬廣胸懷。同樣，“博學(xué)致知”也是寄語教師，用自己淵博的知識(shí)和深厚的造詣為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。下聯(lián)“雅潔廉潔 承古啟今”主要立足于個(gè)人修養(yǎng)的層次，旨在培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生的人際交往能力。希望同學(xué)們學(xué)中西文化，結(jié)合全球發(fā)展背景，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，不斷養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在秉持“中國(guó)魂”的同時(shí)，做好走出去走向世界，做一個(gè)品行端正的人、行為端正的人、善于合作的人、兼容中西文化的人。同時(shí)，學(xué)校大門兩側(cè)擺放著一對(duì)故宮御制石獅，材質(zhì)為漢白玉，產(chǎn)自四川雅安。石獅是中國(guó)傳統(tǒng)文化中常見的一種，是用石材為原料，雕刻成獅子的形象，具有藝術(shù)觀賞價(jià)值，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾，但更多的是將石獅擺放在大門的左右兩側(cè)，這種習(xí)俗形成于唐宋以后。據(jù)考證：唐代京師居民多住“坊門”，每根方柱根下置一對(duì)大石，以防風(fēng)防震。工匠在大石上雕刻獅子、麒麟、海獸等動(dòng)物，既美觀又吉祥，這便是用石獅等瑞獸鎮(zhèn)守大門的雛形。宋元以后，“坊”退出歷史舞臺(tái)，人們簡(jiǎn)化原坊門樣式，改造為門樓，仿照原坊門樣式，在柱子上雕刻石獅等瑞獸，這種樣式一直保留下來，流傳了下來。修繕校門之初，就決定仿照這種仿古建筑的樣式，在大門兩側(cè)安放一對(duì)王府石獅。左邊的獅子為雄獅，用右爪逗弄繡球，凸顯其威嚴(yán)的氣勢(shì)，右邊的獅子為雌獅，用左爪逗弄小獅子，象征著代代傳承。

學(xué)校正門前是一片橢圓形的綠色花壇，長(zhǎng)軸28米，短軸10米，面積約220平方米。花壇內(nèi)種植了三種灌木品種，最外圈為龍船花，中間為紅葉龍船花，其余為金葉龍船花。整個(gè)花壇巧妙地借用不同色彩的植物設(shè)計(jì)出學(xué)校的中英文名稱，凸顯出學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)。

從鳳凰大道望向校園，花池、屏風(fēng)、校門、鳳凰樓等建筑高度逐漸升高，猶如階梯般，寓意廣外學(xué)子勇于進(jìn)取、勇攀高峰。至此，廣外校門改造工程已形成以校名匾額為核心、草篆楹聯(lián)為特色、獅子飾物為亮點(diǎn)、花池造景為點(diǎn)綴的校園文化新景觀。校門文化建設(shè)不僅有效提升了校園文化內(nèi)涵，也預(yù)示著廣外學(xué)子走出校門、走進(jìn)“國(guó)門”的歷程，成為廣外學(xué)子打開世界眼界的起點(diǎn)。

2. 環(huán)球廣場(chǎng)的文化詮釋

學(xué)校環(huán)球廣場(chǎng)長(zhǎng)128米、寬64米，占地面積約8192平方米，主要由校門、屏風(fēng)、“中華魂世界視野”文化墻、校園建筑等組成。廣場(chǎng)氣勢(shì)磅礴，栽種多株香樟、榕樹，林蔭小道環(huán)繞四周。八棟寫有“勤、智、博、雅、廉”校訓(xùn)的建筑矗立兩旁。中間的鳳凰樓上懸掛著“精、雅、廉、和”校訓(xùn)和校徽。從空中俯瞰，整個(gè)環(huán)球廣場(chǎng)采用中國(guó)傳統(tǒng)建筑“針字形”結(jié)構(gòu)，顯得雄偉、美觀。

走進(jìn)校門，映入眼簾的是一塊長(zhǎng)12米、寬4米、高4.14米、面積約49.7平方米的大屏風(fēng)。屏風(fēng)正面嵌有瓷燒制的中國(guó)留美學(xué)生畫像，背面鐫刻著“外語大師”四個(gè)大字。該屏風(fēng)由劉紅梅校長(zhǎng)設(shè)計(jì)，全校教職工投票選出，方興地產(chǎn)捐贈(zèng)。屏風(fēng)正面的中國(guó)留美學(xué)生畫像，源于著名女畫家方銳女士創(chuàng)作的《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó)留美學(xué)生》，該畫入選“國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作項(xiàng)目”。畫中孩子們脫下長(zhǎng)衫、穿上西服的場(chǎng)景，展現(xiàn)了第一批中國(guó)留美學(xué)生的劃時(shí)代意義。 1872年至1875年清政府資助的四批留美學(xué)生共120人，平均年齡只有12歲，但他們卻拉開了中國(guó)現(xiàn)代教育史上“世界視野”的序幕。以詹天佑為代表的中國(guó)留美學(xué)生經(jīng)過十年刻苦學(xué)習(xí)，大部分學(xué)成歸國(guó)，迅速成為各行各業(yè)的棟梁之才，有的成為政治家、外交家、軍事家、科學(xué)家、教育家、總工程師，在中國(guó)近代史上樹立起一座座豐碑。

歷史的車輪總是沿著客觀規(guī)律的軌道前進(jìn)。新中國(guó)成立后，面對(duì)外語和外交人才短缺的困境，在周恩來總理的關(guān)懷下，廣州外國(guó)語學(xué)校成為首批創(chuàng)辦的七所外國(guó)語學(xué)校之一。可以說，廣州外國(guó)語學(xué)校自創(chuàng)辦以來，就承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的復(fù)合型、國(guó)際化精英人才的偉大歷史使命，正如學(xué)校門口的屏風(fēng)上所寫的“外語大同”四個(gè)大字一樣。“外語大同”是由劉紅梅校長(zhǎng)提出，由廣東省政府巡視員、高級(jí)教師、特級(jí)教師羅毅老師題寫的。題詞“外語大同”，是希望今天的廣州外國(guó)語學(xué)校學(xué)子能夠廣泛、深入、全面地融會(huì)古今中外的基礎(chǔ)知識(shí)和高端知識(shí)，面向世界，走向世界，洞悉國(guó)家和個(gè)人的前途命運(yùn)。回顧廣州外國(guó)語學(xué)校近幾年的發(fā)展歷程，我們可以看到廣州外國(guó)語學(xué)校的學(xué)子正邁著更加自信、穩(wěn)健的步伐走向世界。

3.廣場(chǎng)銅像的文化解讀

銅像以一位慈祥和藹、身著西裝、撐著傘、目光遠(yuǎn)眺的老師形象為主題，象征著廣州外國(guó)語學(xué)校全體教職員工中西合璧、對(duì)“文科”學(xué)生的關(guān)心與呵護(hù)，老師們撐著傘，“與學(xué)生風(fēng)雨同舟、攜手前行”。銅像背后是廣州外國(guó)語學(xué)校環(huán)球廣場(chǎng)和教學(xué)樓的全景，是拍攝整個(gè)學(xué)校的最佳位置。

圍繞銅人像，沿樟樹景觀通道設(shè)置了五把金屬傘，每把傘高約4米，采用弧形金屬材質(zhì)，每把金屬傘下均設(shè)有地圖休閑長(zhǎng)椅，可供人們觀賞、欣賞、休息。

地圖長(zhǎng)凳按照學(xué)校目前開設(shè)的語言國(guó)家排列，散落在樟樹和金屬傘周圍，加入國(guó)旗識(shí)別元素，增加廣場(chǎng)裝飾的視覺感和趣味性。隨著廣州外國(guó)語學(xué)校辦學(xué)成果和特色不斷凸顯，計(jì)劃逐年在地圖長(zhǎng)凳的空白處增設(shè)優(yōu)秀學(xué)生姓名（銅牌），豐富校園文化內(nèi)容，凸顯學(xué)校外語教學(xué)特色，記錄學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)歷程。

四、教學(xué)樓碑文的文化闡釋

廣州外國(guó)語學(xué)校的教學(xué)樓分別叫國(guó)博樓、國(guó)學(xué)樓、國(guó)雅樓、國(guó)政樓，位于環(huán)球廣場(chǎng)東側(cè)，于2009年3月建成。四棟樓每棟五層，共有60間教室、8間辦公室、2間電教室，2014年因地質(zhì)沉降進(jìn)行維修加固。四棟教學(xué)樓均以“國(guó)”字為序，以“博”、“學(xué)”、“雅”、“政”四個(gè)字命名。“國(guó)”體現(xiàn)學(xué)校“為國(guó)育才”的辦學(xué)宗旨，“博”、“學(xué)”、“雅”、“政”凸顯學(xué)生必備的素質(zhì)。其中，國(guó)博樓、國(guó)學(xué)樓為初中教學(xué)樓；國(guó)雅樓、國(guó)政樓為高中教學(xué)樓。

“博”、“學(xué)”、“雅”、“正”寓意深刻。“博”是大，引申為豐富、博大，希望學(xué)生能吃透豐富的科學(xué)文化知識(shí)；“學(xué)”是效仿、學(xué)習(xí)，希望學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，獲得新知，逐步修學(xué)達(dá)致生氣勃勃、感人至深的良好境界；“雅”是正，引申為標(biāo)桿、標(biāo)準(zhǔn)，希望學(xué)生的言行美好、高尚、合乎規(guī)范；“正”是堂堂正正，希望我們要公正、堂堂正正，修身養(yǎng)性，養(yǎng)成正直、正派的行為規(guī)范。

“博”“博學(xué)”“雅”“正”四字與校訓(xùn)一脈相承，鼓勵(lì)全體師生打下堅(jiān)實(shí)的廣博學(xué)識(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)綜合領(lǐng)悟能力，博學(xué)多識(shí)，學(xué)以致用，做到對(duì)事物有全面深刻的認(rèn)識(shí)，具有兼容并蓄、融會(huì)貫通的博大胸懷，做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人。同時(shí)希望師生們不僅堅(jiān)守民族情懷和傳統(tǒng)美德，還要培育現(xiàn)代道德品質(zhì)，力求品德高尚、行為規(guī)范，做風(fēng)雅、儒雅、儒雅、正直的人。

“育英才，胸懷寬廣，樹教育偉旗；敢為人先，創(chuàng)南粵名校。”自復(fù)辦以來，廣州外國(guó)語學(xué)校憑借嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，規(guī)范的教學(xué)作風(fēng)，立足現(xiàn)在，放眼未來，注重教學(xué)，創(chuàng)新方法，年年突破，年年創(chuàng)優(yōu)異成績(jī)：2015年，徐元瑞榮獲廣州市中考第一名，李彥熙榮獲廣州市高考第一名。四樓兩位狀元，真是錦上添花，吉祥如意。

5.廣州外國(guó)語學(xué)校雪子湖簡(jiǎn)介

大自然創(chuàng)造了一個(gè)美麗的世界，清華大學(xué)一望無際，有水有樹。廣州外國(guó)語學(xué)校的人工湖叫雪子湖，緊鄰紫秀樓，始建于1898年2月3日。湖面總面積1977平方米，平均水深80厘米。雪子湖原本是一片沼澤水塘，學(xué)校本著弘揚(yáng)博雅精神的原則，利用天時(shí)地利，物盡其用，將其開鑿而成。在雪子湖里，東看漆木長(zhǎng)廊，西看親水臺(tái)，南看圣賢樓，北看知遇橋、點(diǎn)將臺(tái)、半山亭，一派景象，令人賞心悅目，心曠神怡。

湖，意為深邃的水。水有德，福澤萬物；水有仁，惠澤眾生；水有容，包容萬川。學(xué)子湖希望莘莘學(xué)子學(xué)水之胸懷，博覽群書，融會(huì)貫通，汲取萬物之學(xué)問，積德而后放；學(xué)水之德，謙虛謹(jǐn)慎，禮讓有禮，尊賢卑下，做風(fēng)雅正直之人；寬以待人，才能得民心；學(xué)水之仁義，懂得責(zé)任，懂得建功，講正義，有恩有愛，筑牢上善若水之基，厚德載物。

孔子說：“智者樂水，仁者樂山。”希望全體師生爭(zhēng)做“智者”，智慧如水般柔韌，沉靜有度，柔弱無比，波濤洶涌，無所畏懼，展翅博學(xué)，弘揚(yáng)風(fēng)雅正氣，做和諧之人。

扎根、打破巖石、重新開始

——牌坊西側(cè)瓷板畫的文化解讀

橫門之下，可歇息休憩，雕梁畫棟，莊嚴(yán)彰顯德行。校園西側(cè)牌樓于2019年7月開工，11月竣工，12月竣工驗(yàn)收。建筑高10.5米，寬14.4米，為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，三室四柱。

牌坊正面的隸書校名由中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣州市書法家協(xié)會(huì)副主席、廣州羊城書法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、廣州致公書畫院副院長(zhǎng)、“廣州藝術(shù)名家進(jìn)校園”計(jì)劃藝術(shù)家陳麗華親筆書寫。

門樓下安放一對(duì)石象，石象長(zhǎng)180厘米、寬80厘米、高2米，采用泉州紅麻石制成。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“象”與“祥”諧音，是吉祥、力量的象征。古人云：“有象則安”，寓意“吉祥如意”、“能為將相”。《道德經(jīng)》云：“抱象而天下來”。雄象鼻中叼著地球儀，雌象鼻中叼著書本，寓意莘莘學(xué)子放眼世界，刻苦讀書。

背面的“新竹圖”為著名畫家一丁（吳亞昆）創(chuàng)作。竹子枝葉稀疏，清雅秀麗，空心卻有節(jié)，古樸靜謐。以竹為主題，一是取其謙遜沉穩(wěn)的君子品格，希望廣大學(xué)子能如竹子般謙遜上進(jìn)，成為“節(jié)節(jié)高遠(yuǎn)，清聲不俗”的儒雅之人；二是取竹報(bào)平安、步步高升的美好寓意，希望廣大師生能平安順利，通過努力成為學(xué)業(yè)進(jìn)步、事業(yè)有成的進(jìn)取之人。圖中飛翔的鳥兒代表學(xué)生，在竹林中輕松生活、快樂成長(zhǎng)（或結(jié)伴翱翔），或撲扇羽毛練翅，或竊竊私語交流，相互扶持，來來往往，寓意新人的涌現(xiàn)。畫中提到的“立根破石、改舊立新”八個(gè)字，“立根破石”出自鄭板橋的《竹石圖》，代表學(xué)校立足灣區(qū)、立足南沙，文化底蘊(yùn)深厚、根基扎實(shí)；“改舊立新”出自《易經(jīng)》，代表莘莘學(xué)子銳意進(jìn)取、創(chuàng)新發(fā)展、超越自我、成才出眾。整體寓意在廣州教育高質(zhì)量均衡發(fā)展的背景下，廣外以立德樹人為根本，立足本職，開拓創(chuàng)新，不斷培育生力軍，為黨育人、為國(guó)育才。

鳳凰頌

古時(shí)有神鳥，名鳳凰。其形如雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾，五色相間。其德性為寬廣、雅致、和諧、清廉、正直、仁慈。其行為為游于萬丈之上，飛于四海之上。棲息之處，非梧桐；食處之處，非竹林；飲處之處，非晨露。其鳴聲，鳳鳴“嘰嘰”廣東宏遠(yuǎn)外國(guó)語學(xué)校，鳳鳴“zuzu”網(wǎng)校哪個(gè)好，聲聲傳遍九天。其翼生風(fēng)，朝宿昆侖，暮宿南海。其羽懷火，百花盛開，向陽(yáng)而生。

鳳凰善于識(shí)廣東宏遠(yuǎn)外國(guó)語學(xué)校，棲息在無名石上，啟發(fā)了卞和的智慧，產(chǎn)自荊山的玉石。鳳凰善于舞，舞動(dòng)在昆侖之巔，岐山之巔，瑤池之畔。鳳凰善于飛翔，乘風(fēng)而行，呼朋喚友，周游四海。鳳凰善于歌唱，老鳳鳴聲低沉婉轉(zhuǎn)，幼鳳鳴聲清脆悅耳，能奏出和諧的樂曲。鳳凰善于交友，雙雙翱翔，在鳳臺(tái)上，更是群飛群飛。鳳凰姿態(tài)優(yōu)雅，行走有度，羽毛絢麗，舉止優(yōu)雅。

如今的廣東外語外貿(mào)大學(xué)坐落在南海之濱，面朝鳳凰大道，園中梧桐成林，泉引碧水，舍近岐山，書香蘭香，雖名為大學(xué)，實(shí)為紅山。我們的莘莘學(xué)子，有鳳凰的氣質(zhì)，修鳳凰的德行，育鳳凰的才華，練鳳凰的本領(lǐng)，學(xué)鳳凰的學(xué)問，期盼與朝陽(yáng)一起展翅翱翔，與濤聲一起歌唱，翱翔天際，游歷四方。