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實踐型課程:基礎教育課程新形態,培養創新人才的關鍵

來源:網校頭條網絡整理 2024-10-06 20:56:15

【看新教育,看真善美】

實踐課程

——基礎教育課程新形態

作者|劉喜朗

傳統的中小學教育已經縮小到基于課本的教學,這足以滿足紙上談兵。課程以教材為主要載體。教師和學生圍繞教材中的典型文章或典型事例,通過講授、聽課、提問與回答、練習與批改等方式開展教學活動。

卓越的課程——卓越的課程決定卓越的人生

課程體系——讓每一個人生都成為最好的自己

這樣的課程形式有利于常識的積累和基礎知識技能的系統傳授,但在現代社會卻遇到了嚴峻的挑戰,特別是社會責任感、創新精神和實踐能力的培養,已成為嚴重的社會責任感、創新精神和實踐能力的培養。創新人才培養受到制約。學校課程改革的一個重要方面是實踐維度的逐步強化和學習活動的日益突出,推動課程形式的變革,構建基于核心能力的實踐課程。我國剛剛頒布的《義務教育課程規劃(2022年版)》和各科課程標準(2022年版)體現了實踐課程的新趨勢。

實踐課程是一種新型的課程形式

課程形式是指由學習目標、學習內容和載體形式、學習方法、學習評價等要素組成的課程存在形式。課程是課程的實體存在,具體體現為課程計劃、課程標準以及基于計劃和標準的學習活動。它是一種可以理解、可以把握的物質化形式,而不是一種虛幻或難以捉摸的東西。它也是課程的完整存在。它是學習者、學習內容、學習環境條件等要素的有機整合,并實現特定的教育目標,這不同于單個要素的抽象分析。最后,它位于課程要素和課程體系之間。不同的課程要素組合起來,形成一定的課程形式。不同形式的課程相互銜接、相互支撐,形成了具有學校階段特色和地域特色的課程體系。

古德拉德曾將課程分為五個層次:理想的課程是指應該由研究機構、學術團體和課程專家提供的課程。大多數以概念或想法的形式存在和表達,可能有少數試點;正式課程課程是指理想課程中被官方認可、接受和推廣的課程;理解性課程是指教師對正式課程的理解而形成的課程;操作課程是指教師在課堂上實施的課程;課程體驗,是指學生在課程學習中實際體驗到的內容。還有學者認為,課程包括正式課程、未預料到的潛在課程(副產品)以及應該教而不能教的空缺課程。這些都是關于課程不同的存在形式。

課程形式與課程結構相關,但兩者不能等同。課程結構側重于課程內部各種類型、要素和組成部分的組織形式,主要解決課程內容各部分之間的協調問題。例如,語言與文學、人文與社會、數學與科技、體育與藝術等的比例是否合適,某門課程大綱的內容安排是否與學習者的“心理結構”相適應,是否方便教學等。課程形式是指經過結構化處理后的實際存在的課程形式,重點關注課程的載體形式和呈現方式。例如,教育的某一方面是獨立設置還是有機結合,某一門課程是以文本的形式呈現還是學生實際體驗的形式等等。因此,不能用課程結構的研究來代替課程結構的研究。課程形式檢查。

推動課程形式的整體變革不僅僅是課程結構的改變。這是當前基礎教育課程改革的一項緊迫任務。 21世紀初啟動的新一輪基礎教育課程改革,旨在全面推進素質教育,“改變課程內容繁、難、偏、老、重書本知識的現狀,加強與學生的聯系”。課程內容與學生生活以及現代社會科技發展之間的關系。” ”,突出培養學生的社會責任感、創新精神和實踐能力。

義務教育各門課程都十分注重學科知識、社會生活和學生生活經歷的融合。例如,科學課要求從孩子的生活經歷出發,讓學生體驗探究過程,學習科學方法,形成科學精神。同時,“增加了綜合實踐活動,主要包括信息技術教育、研究性學習、社區服務和社會實踐、勞動技術教育等”。但由于學校各門課程的學科基礎知識和技能內容普遍沒有改變,以教材為主要載體的教學基本格局沒有改變,采用紙筆考試的考核方式也沒有改變。作為評價教學效果的主要方法基本沒有改變。

也就是說,學校課程的外圍發生了一些變化,但其內在的硬核卻很少被觸及。以學科知識為基礎的課程并沒有發生根本性的變化。培養社會責任感、創新精神和實踐能力,提高學生的能力。綜合素質教育目標難以實現。 2017年,教育部基礎教育教育質量監測中心發布的《中國義務教育質量監測報告》結果顯示,學生參與動手實驗、實際調查的機會較少。例如,八年級的學生在某個學期的物理課上這樣做了三次。做過動手實驗及以上的比例為38.7%,從未做過動手實驗的比例為23.8%;生物課上做過3次及以上動手實驗的比例為19.3%,從未做過動手實驗的比例為47.1%。有的地區和學校,綜合實踐活動課程異化為學生課堂活動教學,有的地區和學校根本不開設綜合實踐活動課程。

2020年《中共中央 國務院關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》規定開設綜合性、實用性、開放性的勞動必修課程并有針對性,“根據實際需要編寫勞動實踐指導手冊”。但一些地區和學校將中小學課程計劃中規定的所有課程都視為課堂教學科目。他們忙于編寫勞動課程教材(勞動課教材)而忽視讓學生體驗實際的勞動過程,造成課程的性質。 ,課程形式扭曲。深化基礎教育課程改革,必須重構課程形態,走向實踐性課程改革。

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陸峰、鄭曉芬:學校應該如何開展生命教育?如何教育學生珍惜生命? ——這所學校以課程為導向,拓展學生生活的“長、寬、高”。

實踐課程

它是情境、活動、工具三要素的有機結合。

美國課程專家提出了學生學習活動意義建構的模型。該模型將學生在學習中的意義建構分為四類:一是“無知”,既不能抽象地理解概念,也不能實際解決問題;二是“無知”。它是完全基于“行動”的“配方知識”,與概念性理解無關。一變就崩潰或失去作用;第三,學生在被問到時似乎“知道”,但在必要時卻是無法實際運用的“惰性知識”;第四,既有高層次的理解能力,又有高層次的概念應用能力,也就是所謂的“遷移”。實踐課程把學習視為對一定社會文化情境的理解和實踐參與,從先學后用轉變為干中學、用中學、創造中學,圍繞“為什么做”等問題進行設計,做什么,怎么做,做到什么程度。課程將自下而上的經驗與自上而下的概念(概念)預設相結合,克服“惰性知識”和“公式知識”的局限性,重點通過概念的習得實現遷移和遷移。專業知識——以特定方式思考和行動的能力,是人工智能無法替代的核心素質,超越學科課程和活動課程(體驗課程)的對立,實現知與行的統一。

基于以上分析,筆者認為構成實踐課程的基本要素包括情景、活動和工具。

① 情況

實踐課程將情境視為學生學習活動不可或缺的條件、背景或支持,包含探索性、體驗性、適應性和建設性任務等任務。它們被視為學習生態系統中的一個元素,注重學習活動與社會文化之間的廣泛聯系。

學習者是特定社會文化情境的參與者,是學校生活、家庭生活、社交生活、職業生活的成員,而不是傳統學習意義上與自身無關的旁觀者。學習的過程就是在具體情境中發現問題、分析問題、解決問題的過程。建構意義的過程并不是無意義的機械記憶和重復練習。實踐課程設計的挑戰之一是找到與具體想法、概念和原則相關的情境;同時,能夠被特定年級的學生理解和參與,激發他們的探索沖動和實踐欲望;他們還應該盡可能貼近學生。在校外遇到的問題、挑戰和困難與移民是一致的。國外一些研究者提出了實踐場的概念,它可以為學習者創造特定范圍內的行為和經驗。實踐場地設計有以下八項原則:

(一)開展專業領域相關實踐,邊干邊學;

(2)學生有探索的權利;

(3)教師要引導學生的思維能力,為學生的建模提供幫助;

(4)始終進行反思;

(5)學習者面臨的問題結構不良。只有在結構不良的困境中,學生才能形成自己的問題處理過程;

(6)支持學習者而不是簡化學習者面臨的困難;

(7) 工作具有合作性和社會性;

(8)支持學習者探究的情境具有激勵性。

最有效的學習是實踐,而不是空談。杜威說:“只有在教育中,知識才意味著獨立于實踐的信息存儲,而在農民、商人、醫生或實驗室實驗人員的生活中,這絕對是不可能的。”真實情境的引入,其實就是本義學習的回歸。新修訂的義務教育課程計劃強調“加強知識學習與學生的經歷、現實生活、社會實踐的聯系,注重真實情境的創設,增強學生認識現實世界、解決現實問題的能力。” ”幾乎每個學科的課程標準都強調引入真實情境,這在一定程度上反映了實踐性課程改革的趨勢。

②活動

活動是主體在一定的目的和意圖的指導下,將客體轉化為期望結果的過程。在班級教學體制下,活動不是個人的,很多時候是以小組為基礎的。分工、合作、溝通是按照一定的規則和慣例進行的。活動不僅是人類生存的基本方式,也是人類發展的必由之路。

主體在從事改造自然和社會的實踐活動時,必須吸收自然的物質力量,將自然物體轉化為各種生活和生產的工具,延伸和拓展自己的感官、四肢、大腦,轉化外界的一切客觀信息。給人們。為了自己的知識、經驗和審美情趣;同時,通過分工、溝通、談判,將人類歷史上積累的豐富知識、經驗和智慧內化并與他人分享。思維和意識是活動的內化,并由活動推動。沒有人類的活動,它們就會變得不可理解,無法發展。在這里,身體和心靈、活動和意識、外化和內化、直接經驗和間接知識是共生和相互依存的。

實踐課程的核心是學生學習活動的設計和安排,包括明確活動的主題、任務、過程、作品或產品等結果,特別是對學習者在特定條件下的活動過程和表現水平的具體描述。主題和任務。為學生素養水平的診斷、研究和指導提供依據。

美國科學教育標準委員會制定的《下一代科學教育標準》注重實踐活動維度,重點描述科學家用來調查和建立關于世界的模型和理論的主要科學實踐以及工程師用來研究世界的模型和理論的實踐。設計和構建系統。一套關鍵的工程實踐,強調如果沒有這些實踐的親身經歷,學生就無法理解科學實踐,更不能充分理解科學知識的本質。標準是對學生應該知道和能夠做什么的預期表現的具體描述。

例如,我國新修訂的義務教育語文、藝術課程標準中,課程內容的呈現方式從知識技能點轉向任務組。課程內容由一系列相互關聯的學習任務組成,并以學科實踐活動帶動相關活動。知識和技能的學習。又如,義務教育物理課程標準內容要求有89項,其中要求學生動手操作、邊做邊學的要求有52項,占59%。還有129個實例和活動建議,其中94個需要學生動手實踐,占73%。義務教育階段地理課程標準更進了一步,摒棄了分別表述“內容標準”和“活動建議”的傳統做法。在規定了“了解地球是人類目前唯一的家園”等學習要求的同時,也明確了“通過圖片、電影等材料以及數字技術來觀察和描述地球的宇宙環境”等學習路徑。 ”,從而將學什么和如何學完全整合起來。地理課程標準的每個專題都提供了“學習活動實例”,體現了學習活動策劃的完整性和示范性。旨在讓學生體驗完整的地理實踐過程,突出課程的活動特色。

③ 工具

工具是在一定情境下作用于活動對象不可缺少的中介因素。主動主體通常需要借助一定的工具系統來作用于客體。工具和符號成為活動的必要手段,改變了活動的性質和效率;同時,它們又不斷地被人類活動所改造。一定情境下的活動工具包括思維工具、操作工具以及語言、符號等交流媒介。

其中,思維工具包括學科核心概念、跨學科范疇、思維過程的程序性知識、元認知技能等,內容豐富,具有重要的智力提升作用。是實踐課程的重點。實踐課程設計不僅把這些思維工具作為學習的對象,而且把它們作為活動的重要工具和轉化的對象。它注重讓學習者在使用和改造思維工具的過程中加深對思維工具的理解,從而真正掌握思維。不斷提高實踐活動內在質量和水平的工具。

該課程的重點是通過設計“概念清單作為工具”來促進穩健而靈活的理解。上述義務教育地理課程標準強調學生學習從空間角度看待一切的地理方法,逐步樹立人地協調、綜合思維、區域認知等核心理念;他們還設立了“地理工具”專題,明確地球儀、地圖等地理工具的學習要求,提高學生的地理實踐能力。操作工具包括儀器、設備、技術手段等,本質上是人類肢體的延伸,是實踐智慧的凝結。它們實現了許多人類肢體無法單獨實現的功能,大大提高了人類活動的效率。

媒體工具包括通用語言媒體、圖像、音視頻、學科符號系統等,是實踐共同體交流思想、分享成果的必要中介。借助人工智能技術為教學活動開發的對話輔導系統、智能評分系統已開始在部分地區和學校試點。目前尚不清楚此類技術工具的前景如何,但我相信它們將在不久的將來面世。他們為實踐課程開辟了新的可能性。

從內容上看,實踐課程是情境、活動、工具三要素融合的結果,與傳統知識技能的集中呈現有著質的區別。與此相適應,其教材也應從知識技能的陳述和介紹轉向情境、活動及相應工具的設計引導。特別是可以根據不同的學習和發展目標,提出不同類型的活動來促進學習,并成為對活動過程的有效干預,形成結構化的手冊、工具和材料,成為專門為學生活動搭建的腳手架。此時,教科書成為“干預學習過程并經過刻意構造以提高其有效性的工具”,成為學生實踐活動的手冊。

人文教育——人文之火溫暖幸福圓滿的家

科學教育——科學之光照亮求實創新之路

實踐課程由學科實踐課程組成

以及綜合實踐課程

實踐課程主要包括兩個方面:學科實踐課程和綜合實踐活動課程。

基于學科的實踐課程要求學生像該學科的專家一樣思考和行動。老師和學生一起播種生菜種子后,學生們問他們如何知道這是真正的生菜種子。

老師敏銳地意識到這涉及到證明知識的正確性,決定引入一個事物成為另一個事物的“充分條件”的概念,并要求學生提出充分條件證明:

“(1)那個人是我的父親。”經過一番鼓勵,他們提出了以下條件:(2)那是一個男人,他是我的父母之一。然后全班同學分發了兩袋種子,并問他們里面裝的是什么。學生猜是生菜種子。老師告訴他們,一袋里裝的是生菜種子,另一袋里裝的是胡蘿卜種子。想象一下,他們不小心倒出了兩顆種子,忘記了名字,要求他們拿出一個充分條件來證明:“(3)我知道這個袋子里裝的是生菜種子。”有的學生很實際:如果我種一半的種子,明年我就能收獲一半的生菜和一半的胡蘿卜。老師指出,證明的是“那些曾經是生菜種子”,而不是“那些現在是生菜種子”。學生說,包上不是這么寫的嗎?老師在黑板上寫道:(4)如果袋子上寫著“生菜種子”,那么我就知道袋子里裝的是生菜種子。老師提醒大家:袋子上寫著“生菜籽”。這是否證明我知道袋子里裝有生菜籽?并將(4)改為:如果密封袋上寫著“生菜種子”,那么我就知道袋子里裝有生菜種子。問:這個前提還不夠嗎?學生說:你還可以種,到了夏天才發現你種了很多向日葵。

老師發現自己無法拿出足夠的條件來證實任何知識,想到了柏拉圖的說法“知識就是信仰”。這是一位小學老師給學生們上的哲學課。老師引入邏輯概念和方法與學生討論生菜種子問題,試圖將學生帶入一個純粹理性的世界。當學生問如何辨別是不是真正的生菜種子時,如果你回答:我種過很多次了,不會錯,并帶著先入之見帶領學生進入體驗的世界,那不是哲學學科的實踐。

學科本來既是知識的集合,又是學科實踐。當學科專家面臨實際問題、困惑和挑戰時,從特定學科角度提出、分析和解決問題的路徑和方法與得出結論本身同樣重要。學科實踐課程強調從特定學科角度思考世界并完成相關任務。例如,科學關注不同現象背后的規律聯系,數學對現實世界進行抽象建模,人文學科則關注道德規范或思想感情的表達。用學科特有的思想、方法和方法來建構世界的意義。比如,哲學注重質疑、反思、論證,鼓勵思想實驗,使熟悉的變得陌生,使簡單的變得復雜;而科學總是檢驗假設。 、觀察、測量和解釋,使復雜的世界變得簡單。學科的核心概念和相關的跨學科概念是在觀察、思考、解釋和改造世界的活動中形成的。學科實踐課程應圍繞學科核心概念層面組織課程內容,安排學科實踐活動,精簡課程容量,做到“沒有不服務于概念的內容,大部分內容會舉例說明某個具體概念,而這樣的概念具有巨大的潛力,可以有效地服務于對世界許多方面的理解。”

所謂學科實踐不同于動手操作、先學后用:它注重學科核心概念的實踐建構,超越知與行的二元對立。它不是一般意義上的動手操作或傳統學習中的知識。應用并不理所當然地認為書本上設定的前提、框架、概念和其他理論要素都是既定的、不容置疑的。 “實踐”只是它的應用和經驗的補充,學習只是它的理解和應用。當前以核心素養為導向的教學改革正朝著越來越重視學科實踐活動的方向發展。

例如:數學教學強調用數學方法做事,促進觀念的轉變;科學教學將科學過程、理解方式或工程實踐與科學內容知識、學科核心概念和其他兩類知識相結合。美國下一代科學教育標準是融合學科知識和認知方法的標準;歷史教學的重點是讓學生從事實陳述轉向從歷史角度思考,能夠利用歷史材料給出或評價解釋,并能夠構建和評價過去的敘述; ETC。 。

如果說學科實踐更注重學科知識的生產、知識交換、表達和傳遞的過程,那么綜合實踐則更注重實際問題的發現、分析和解決。強調“從學生的現實生活和發展需要出發,從生活情境中發現問題,轉化為活動主題,通過探究、服務、生產、體驗等方式培養學生的綜合素質”。它具有全方位需求、生活化、綜合性、實用性等基本特征。它源于生活、為了生活、在生活中貫徹。它是一門注重引導學生生活體驗、領悟生命意義、反思日常生活體驗不足的生活探究課程和生活體驗課程。

美好生活與科學、藝術、倫理等學科密切相關。科學的生活才有科學的教育,藝術的生活才有藝術的教育,健康的生活才有健康的教育。綜合實踐活動強調生命探索和生命體驗,而不僅僅是原有生命經驗的積累。要求運用學科知識分析和解決學生面臨的現實生活問題,形成對生活世界的整體認識,把握人、自然、社會的關系。其內在聯系延伸到物質生產實踐(即生產勞動)和服務實踐(非物質生產部門),遠遠超出了單一學科實踐(知識生產實踐)的范圍。

有研究者認為,也有一些課程可能介于學科實踐和綜合實踐之間,比如跨學科實踐學習,它圍繞生活主題,將各學科的知識和理念融入到主題實踐活動中。不難看出,所謂的跨學科實踐完全可以納入綜合實踐活動課程的范圍。

生命教育——拓展生命的長度、寬度和高度

藝術教育——生活因藝術而幸福,人生因藝術而完整

對實踐課程的思考

把培養人的全面發展這一最高貴、最艱巨的“實踐”置于課程建設的中心,推進課程形式改革網校頭條,打造實用型學校課程,才是教育與生產勞動、社會實踐相結合的應有之義。同時,針對傳統教育長期以來滿足于“坐著說話”的弊端,加強實踐教育也具有較強的現實意義。

但在我國,實踐優先在某些場合卻匯成了不折不扣的“實踐崇拜”:凡是解決不了的理論問題,都設想由“實踐”來解決;凡是不能解決的理論問題,都設想由“實踐”來解決;一切解決問題的思想和方法,甚至一切目的、方向、意義都可以在“實踐”中直接發現、確定和完善,實踐成為一種普遍的框架。同時,它也有比較強烈的反對教條主義的傾向,更多地強調所謂“實踐經驗”的作用,體現出一種“實踐理性”的傾向。 “實踐”可能滑入“經驗”、“感覺”,甚至是不負責任的“試錯”,這對于促進人的全面發展的教育無疑是不利的。實際上,實踐不能自發地產生理論,也不能主張現有世界中不存在的事物。

所謂的“實用測試”可以從不同的價值角度得出不同的結論。它是否有效以及它的有效性通常取決于不同的角度和標準。 “這取決于組織者和演員在某些聯系中的意識。”指導,解釋和選擇”。如果科學假定事實的客觀,穩定的世界,而歷史則假設了一個既定且不變的事實世界,那么實踐就會假設一個可以改變的現實世界。實踐始終是基于科學事實和歷史事實在給定世界中運作的科學事實和歷史事實,改變或維持生存和發展的狀態。實踐的邏輯是開放和生成的。

實用的課程想要促進的是這種開放式的理性和可預見的高階能力,而不是經驗主義。從康德的意義上講,這是道德優先事項,是自由意志,道德意識和責任。而不是逃避自由和責任。對于基礎教育而言,最重要的是學習者的知識和行動的統一性:在做事時獲得有關事物的真實知識,并從預測之前走出舊的框架。

實踐課程構建涉及三個“實踐”:學生學習的實踐,課程專家解釋和描述的實踐,以及學校教師及其教學實踐所理解的實踐。大多數課程專家實際上是學院的觀察員,分析師和設計師。他們面臨的情況與學校老師的情況不同。也就是說,課程專家的理論邏輯與教師的實際邏輯之間存在顯著差異。學校在上下文中不同領域和學科的實際邏輯也不同。

在1950年代后期,美國哈佛大學的布魯納在伍茲霍爾會議上發表了一份報告 - “教育過程”,清楚地回答了一系列有關課程改革的問題:為什么要教導 - 準備學生準備獨立前進科學 ;教什么 - 主題的基本結構;如何教書 - 使用探究和發現方法教學。

因為結構主義課程改革過于關注主題的結構,所以作為核心迅速遇到的主題概念的課程迅速受到反對:STS教育和“回到基本知識”運動,主張與生活與現實接觸的“基礎知識”出現了。在1970年代中期,美國的一項評估研究發現,科學教育的質量并未如預期的那樣提高,但已經下降了,甚至有大量的新功能文盲或科學文盲也出現了。因此,1983年,美國質量教育委員會提倡發人深省的報告 - 一個有風險的國家:教育改革的必要性。

今天,我們再次使用核心概念重組課程內容。我們如何不引發實踐社區的強烈反對?實踐課程強調了探究和實踐的過程,學生的學習時間是一個不變的。我們是否對原始課程內容進行了必要的壓縮(知識點減少了),并留出了必要的時間讓學生進行足夠的實踐活動? ?

實際活動不僅需要紙質材料,而且還提出了對活動設備和場地設施的更高要求。不用說,科學探究實踐,語言實踐,歷史探究等也需要相應的溝通空間和平臺。學校,家庭和社會可以提供什么樣的支持?在學校課程和教學實踐中,我們可能必須平衡關注自上而下的傳統學習(顯然告訴學生的含義,但不一定會有效地將其與學生的概念和經驗相結合)以及自下而上的漸進學習教育學(含義由學生建造,但復雜性有限)。

不應因劃分知識和行動的習慣而肢解實踐,不應通過紙筆的檢查來蠶食,也不應因使用事物作為對象的工作而被擠壓。在真正達到人類種植的核心之前,還有很長的路要走。有一些路要走。

本文的來源是“課程·教科書·教學方法”。作者劉是山東師范大學教育系教授。從千變萬化鏡和新教育的微信公共帳戶中轉載。

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