公墓

kai liao 是什么意思？

喪禮是生者悼念死者的儀式，一般在葬禮前幾天舉行。有的地方，棺木一抬，就立即舉行葬禮，所以喪禮緊挨著葬禮舉行。有的地方，棺木臨時存放時間較長，所以葬禮確定后，喪禮往往在葬禮前幾天舉行。我國大多數地方，葬禮前都有喪禮。如北京通縣，葬禮前一天，死者家屬舉行喪禮，親朋好友準備祭祀儀式以示哀悼，這叫送別。有錢的死者家屬往往把葬禮推遲到喪禮當天，舉行主儀和祭祀儀式，并準備紙制的車馬、人物，這叫“燒活”。 順義民間一般“擇日辦喪，即接受親友吊唁。有佛事，請僧道誦經。親友供上對聯、金紙等物，遺屬以撕帛應喪。下葬前一天，吊柩晾干，擺上執事紙本，請文人作主儀，晚上則滿堂祭祀。當晚家屬陪棺而眠，謂之“伴棺而眠”。

哀悼的習俗有哪些？

在黑龍江，喪期一般在出殯前幾天。喪期當日，親朋好友齊聚一堂，送上金錢、紙箔或紙制之物等禮品公祭日是什么意思，有的人還聚在一起送錦旗或祭品。祭品有三桌或五桌，每桌擺放一只羊、一只豬、若干張海紙和祭品。兩人抬著一桌，在街上游行，鼓樂齊鳴，送祭品的人隨行，送到死者家中祭祀。綏化地區，喪期一般在出殯前三天，凡來吊唁的親朋好友，都要進入靈棚行喪禮。

婦女初次去世，多用紙牛，稱為倒牛，由女婿供奉；男子則用紙車或紙馬，由孝子準備；葬禮前有時用祭旗，無論男女下葬，多用祭旗供奉給女婿家。

吉林通化等地辦喪事時，“各人著裝前來吊唁，并備酒果香燭，喪事豐厚者，還加錢財。這些都寫在一張請帖上，侍從先拿請帖報上姓名，管家記下，將禮物送到棺材前。主喪等人入座，哭喪，管家出迎。賓客進棺前吊唁。哀悼停止后，跪下焚香，再斟酒鞠躬，然后起身。主喪出簾，叩頭哭謝死者，賓客回拜慰問死者，然后離去。主喪哭著進來，管家請賓客喝茶，賓客走了，管家送他們出棺。門”。梨樹人辦喪事，“親友送來挽聯、祭旗、祭豬羊，擊鼓奏樂迎接，主喪出門謝恩”。“親友在棺前祭完，喪主便奉上白布，男子腰間圍，女子頭戴，謂之散孝”。 “次日，謂之候喪。除早、午、晚三日家祭外，宗親奉紙、供品及豬羊祭祀，可一到即祭，或付錢，此謂之喪儀。有錢人家，會提前請僧道人誦經，保佑親人免遭災禍，此謂之經喪；或請四人候喪，每日三次隆重祭祀，并請有德有威的人來行儀祭。儀節遵文公《家禮》，此謂之儀喪。日落之后，親人、異人將祭品依次擺好，跪下哭泣，此謂之送靈。齋戒祭祀要通宵，俗稱坐夜，大概是不忍與親人告別吧。”

公墓

遼寧民間也有在出殯前幾天守喪的習俗，如鐵嶺、金縣、海城等地，都是在出殯前三天守喪。守喪第一天，親朋好友都來吊唁，所供的吊唁幡、挽聯都懸掛在棚內，還有隨葬品、花圈、香燭、紙硯等。喪師給男子送腰帶，給女子送頭帶。“送者、受者皆叩頭，喪者推辭。”“次日，行喪禮，請文人書寫木牌。” 士紳和有德有威的長者為首官，寫碑文。主人到位后，“親友皆到，捐獻，謂之喪禮。有的人什么也不接受，親友若獻祭，謂之祭桌。親友付錢請喪主的廚子準備祭筵，跪下祭祀、哭泣，謂之外祭。祭祀完畢，再給廚子、樂師等執事送上禮物。中午，喪主備好祭品，禮賓贊頌，領三祭，奏樂，念祭文，著喪服的喪親親屬跪下祭祀，謂之午祭。祭筵物品有富有貧，全餐豐盛，多則百種，多則數十種。祭祀完畢，清食，全家齊聚，祭祀完畢 ...哀悼。設宴吊唁者，遺屬低頭行禮。賓客離去，在門口跪送。當晚，僧道在門外疊桌成橋，來回念經，俗稱走金橋。在門口設祭祀，叫堵門祭。黃昏后，遺屬把祭品抬到棺材前，如同午祭儀式，叫送靈祭。僧道搭高臺，端坐念經網校頭條，俗稱放口焰。遺屬通宵守靈，叫陪亡，俗稱坐夜。 所行儀式有“開經、舉幡、走香、挑水、送燈、拜桶、過橋、布施，皆為幫助亡靈超度”。

河北陽原等地喪葬當日中午，“行接喪禮，即把親友所送的吊幡、供品，擺在村外空地，吊幡雙排，供品單排，排列整齊。人手捧吊幡，以桌案擺供品（二人共抬一桌），引路（即死者或其祖先的官銜等），鼓樂齊鳴；其后為祭官、禮生，祭官乘轎，禮生乘車（一車二人）；最后為宮執（即主事官等的個人官銜），齊趕到門前。孝子跪接，叩頭四次。直至吊幡、供品擺在靈前（供品排成三排，每排設八張至十二張祭桌；哀幡掛在棚壁上，若多則掛在各家外墻上），親友一同進帳，孝子爬回。之后再跪下，請親友參加祭祀。祭祀時，孝子向南跪下陪祭主，主祭移在棺木前；其余親友按輩分排列向北，立于帳外；主祭旁邊立兩名儀生，其余立成兩排（其位置恰好在祭桌之間）。那時，所有祭祀文稿都由儀生唱誦。雖然讀公祭文是主祭的工作，但也有儀生代讀。儀式十分隆重，三供三祭，需敲三鐘。 禮生雖有十六人，但各司其職。除祭祀歌手外，還有詩人、樂師、舞者、祭祀伴奏者。誠然，各人有各的本職，絕對沒有虛職。這祭祀繁復，只有講了很久的老人才知道。”“公祭之后，宴席開始。飯畢，孝子叩頭三次以表謝意（酒、食、飯各叩頭一次）。”“晚上有家祭公祭日是什么意思，祭祀只有四人，換上便衣。孝子跪在棺木前念祭文，族人隨祭在棚前。祭完，便哀悼。”灤縣哀悼開始，“門左掛著橫幅。 主喪者手持荊條，頭戴梁帽，身穿寬袖麻布長袍，死者家屬男女均穿白色長袍，親友各帶禮物前來吊唁，迎送賓客。吊唁、謝死者孝心、供座、勸酒等儀式，全靠侍從侍候，謂之“羅芒”。稍奢侈者，則請僧道誦經懺悔，笛、管、鈸、鑼交替奏梵樂，聲音凄婉悲壯，有時三日三夜不歇。祭祀在正午舉行，要有文字記述死者的大德和子孫的悲痛。 祭祀有三禮，第一禮后念誦，請其他名士行禮，贊頌亡靈，稱為“大祭”。此外還有點主、安主之禮。葬禮前一晚，再祭祀一次，稱為“送靈”，死者家屬男女一夜陪伴亡靈，稱為“作夜”。

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