相傳，中國的元旦起源于三皇五帝之一的顓頊，至今已有三千多年的歷史。 下面是小編收集的元旦的由來和傳說。 希望對您有所幫助！

元旦的由來

元旦一詞最早出現(xiàn)在《晉書》中：傳帝以蒙夏正月為元。 其實是鄭碩的元旦春詩里的。 南北朝時期，南朝文學(xué)史家蕭子云的《結(jié)芽》詩中也記載了四時的元旦和萬壽的初春。 宋代吳自牧《孟良錄》卷一關(guān)于正月的條目：正月初一，稱元旦，俗稱過年。 這是元旦節(jié)日中的第一個。 ; 漢代崔淵《三子柴命》中稱元正； 晉代于禪《陽都賦》中稱元辰； 北齊有一首《元會大相閣黃霞詞》，名為元春； 唐德宗李適在《退朝看軍元日還營》詩中稱之為元朔。

在我國大汶口文物發(fā)掘過程中，我們發(fā)現(xiàn)了一幅太陽從山頂升起、中間云煙繚繞的圖畫。 經(jīng)考證網(wǎng)校哪個好，這是我國最古老的旦寫法。 后來，殷商金文中出現(xiàn)了簡化的象形字“旦”。 “旦”字是由圓圓的太陽所代表的。 太陽下??方這個詞代表地平線，意思是太陽從地平線升起。

中國的元旦歷來指夏歷（農(nóng)歷、農(nóng)歷）正月初一。 元指的是開始，丹指的是日子。 元旦統(tǒng)指初日，即一年的第一天。 中國各種方言中有不同的叫法公元元年的由來，有的叫大年初一，有的叫大年初一，有的叫大年初一，一般都叫正月初一。

《蜀舜典》中稱元旦為元日； 漢代崔淵《三子柴命》中稱元正； 晉代玉蟾《楊都賦》稱元辰； 北齊文章中稱其為“元回”。 《大香閣皇帝下辭》中稱元春； 唐德宗、李適《退朝看軍元日歸營》詩中稱其為元朔。 我國元旦的月份和日期歷來都不一致。 夏代為正月初一，商代為臘月初一，周代為十一月初一。 秦始皇統(tǒng)一六國后，定農(nóng)歷十月初一為元旦，此后歷朝歷代均未改變（《史記》）。 漢太初元年，司馬遷創(chuàng)制太初歷，然后將農(nóng)歷正月初一定為元旦，與夏朝規(guī)定相同，因此也被定為元旦。稱為夏歷，一直沿用至1911年辛亥革命。中華民國成立后，孫中山先生遵循農(nóng)時，以實行夏令。 按照西歷，為了便于統(tǒng)計，定農(nóng)歷正月初一（元旦）為春節(jié)，定西歷（公歷）1月1日為新年。

在現(xiàn)代，元旦是指一年的第一天。 自從西歷傳入我國以來，元旦一詞就專指新年，而傳統(tǒng)的舊歷年則稱為春節(jié)。 公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清王朝，建立了中華民國。 各省督代表在南京開會，決定采用公歷，稱農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，1月1日為公歷元旦。 不過，當(dāng)時并沒有正式宣布并命名。 為了貫徹夏政，遵循農(nóng)業(yè)時間，遵循西歷，以便于統(tǒng)計，決定在民國元年使用公歷（實際使用于1912年），并規(guī)定公歷（公歷）1月1日為新年，但不叫元旦。

今天所說的元旦，是1949年9月27日，新中國成立前夕。 中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定，中華人民共和國實行公元?dú)v，也就是我們所說的公歷。 為區(qū)分農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又因農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的立春恰逢農(nóng)歷新年前后，故改稱正月初一。春節(jié)，并定農(nóng)歷正月初一為元旦。 元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。

元旦最早起源于公元前5萬年左右。 古埃及人由游牧業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕業(yè)，定居在尼羅河兩岸。 他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否泛濫密切相關(guān)。 古埃及人通過長期觀察發(fā)現(xiàn)，尼羅河每隔一段時間就會發(fā)洪水。 他們每次在竹竿上記錄時間，由此得知兩次洪水之間相隔大約365天。 他們還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河第一次漲潮到達(dá)今天的開羅城時，恰好是太陽和天狼星同時從地平線升起的時間。

因此，古埃及人將這一天定為一年的開始。 這就是元旦最早的由來。

元旦傳奇

相傳四千多年前堯舜鼎盛時期，堯帝勤政為民，為人民做了許多好事。 他很受人民群眾的歡迎。 但由于兒子無能無能，他并沒有將“皇帝”視為“皇帝”。 堯?qū)λ凑f：“你以后一定要好好傳位，這樣我死后你才能安息?！焙髞硭窗训畚粋鹘o了禹，禹治水有功，也像舜一樣愛民為民，做了很多好事，很受人們的愛戴。舜帝祭祀天地和先帝堯的日子作為堯死后一年的開始，正月初一被稱為“元旦”或“元正”。古代元旦。

歷代歷代都在元旦舉行祭神祭祖、貼春聯(lián)、寫福字、舞龍燈等慶祝儀式等活動。 民間也逐漸形成了祭神佛、祭祖、貼春聯(lián)、放鞭炮的儀式。 除夕夜熬夜、吃團(tuán)圓飯，還有無數(shù)的“社火”等娛樂慶?；顒?。 金代詩人辛蘭曾作《元正》詩：“元正清明公元元年的由來，嘉慶始，咸奏酒杯千年，蕭大同樂?！?它描述了元旦的慶祝活動。

元旦的起源和演變

1912年1月1日，中華民國宣告成立，孫中山在南京就任臨時大總統(tǒng)。 孫中山在宣誓時以“中華民國元年元旦”結(jié)束。 這就是中國“元旦”的由來。

1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會議在決定建立中華人民共和國的同時，還決定采用世界通用的公元?dú)v，我們稱之為公歷。 元旦是指基督教紀(jì)元的第一天。

為了區(qū)分農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又由于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰好在農(nóng)歷新年前后，所以農(nóng)歷1月1日歷改名為“春節(jié)”，并定陽歷1月1日為新年。 新年伊始——“元旦”，就被列為法定假日，成為全國人民的節(jié)日。

專家：“元旦”一詞是中國的“土生土長”，在中國農(nóng)歷中使用已有四千多年的歷史。 不過，現(xiàn)行的公歷“元旦”是1949年設(shè)立的，隨著2016年的到來，也只有“67歲”了。

每年的1月1日，標(biāo)志著新年的到來。 人們習(xí)慣稱這一天為“元旦”，俗稱“公歷年”。

元旦日期的確定

凱撒最初將冬至定為每年的第一天，但??由于多年來使用農(nóng)歷的大臣們的反對（他們堅持以元旦為第一天），他將元旦推遲了大約10天。 冬至過后還有十天，距離今天的元旦已經(jīng)很近了。

并且由于在儒略歷中，“年”的概念與“回歸年”之間還存在較大誤差，到了16世紀(jì)末期，儒略歷中的春分點(diǎn)已經(jīng)與實際春分點(diǎn)相差了10天。于是天主教教皇格列高利十三世皇帝于1582年頒布了公歷，將儒略歷1582年10月4日星期四的第二天改為公歷1582年10月15日星期五。 即刪除了10天，但原來的一周周期保持不變。

并且由于公歷的頒布者是天主教教皇，所以這個歷法系統(tǒng)不僅保留了儒略歷的總體方向，防止當(dāng)時的歷法和時間發(fā)生大幅改變，而且還采用了以耶穌之名的方法。 包含了許多宗教歷史的元素。

因此，耶穌誕生的年份就成為基督教元年。 至于元旦的日期，由于耶穌的生日也與儒略歷的元旦非常接近，因此他的生日日期就成為制定元旦的重要參考因素。

耶穌是猶太人，他早年的一切習(xí)俗都遵循猶太人的禮儀。 根據(jù)猶太教教義，嬰兒出生時并不被認(rèn)為是人類。 他必須等到受了割禮之后，才能履行與神的約，確認(rèn)自己的猶太身份。

進(jìn)行包皮環(huán)切的日子是嬰兒出生后的第八天（根據(jù)最近的醫(yī)學(xué)研究，之所以選擇第八天，是因為新生兒在出生后2至5天最容易出現(xiàn)出血問題。處理不當(dāng)會導(dǎo)致新生兒出血。）在出生7天之前，凝血因子維生素K幾乎為零，而在出生后第8天則處于相對較低的水平。傷口愈合也很理想）。

因此，作為猶太人，耶穌受割禮的那一天一直被紀(jì)念為公歷的元旦。

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