讀完一本名著，相信你一定明白了很多事情。 這個時候，最重要的就是不要忘記讀后的感受。 那么我們應該如何寫出讀后感想呢？ 以下是小編為大家搜集的學物致知精神回顧。 希望對大家有所幫助。

要有鉆研事物、獲取知識的精神。 讀完后1

學習了丁肇中先生寫的《治物求知的精神》，我不僅認識了“治物求知”這個新名詞，而且獲得了新的思考。

這篇隨性的議論文向讀者揭示了學問求知的真諦。 告訴中國學生如何學習自然科學。

這篇20年前寫的文章現在讀起來仍然有教育意義，所以收錄在我們的教科書里。 用丁召忠老師的話說，是因為我們中國的學生大部分是重理論輕實踐，喜歡抽象思維，不愿意動手。 因此，他們的家庭作業非常出色，但在做研究或其他需要動手的工作時卻經常失敗。 不知所措。

我認為，丁肇中先生的說法是完全正確的。

確實，長期以來，傳統的課堂教育限制了學生的動手能力，其弊端抑制了學生的自我創造和創新能力。

動手需要不斷的練習。 現在我們的學校教育大多是老師在上面講，學生在下面聽。 教師提出問題，學生回答問題。 說到底，我們的家長和學校只關心一件事——分數。 我記得有一句順口溜：“分、分、分是學生的命脈?？荚?、考試、考試，是老師的法寶?！?/p>

分數當然很重要。 它們可以證明我們在學業上學得如何，關系到我們將來能否考上大學，以及我們未來的生活質量如何。

有時，由于教學條件有限，實驗課時，老師在上面演示，我們在下面觀察。 大家做實驗然后思考的機會很少。 在科學實驗中，被動觀察和旁觀是沒有幫助的。 它需要我們的積極參與。

如果我們總是圍繞著考試成績而很少看外面的世界，我們就會像寓言“井里看天”中的青蛙一樣，認為天真只有井口那么大。

其實我覺得高分低能力的人不僅指動手能力弱的人，還指溝通能力差的人。

這幾天，我聽阿姨說起單位新招的大學生，已經工作幾個月了。 他們不知道每天上班時如何主動打掃房間或取熱水。 他們找到座位，低聲坐下。 他立刻就玩起了手機，一副“低著頭”的樣子。 當他在街上看到有人時，他甚至沒有打招呼，只是不理睬他們。

參加工作后，很多工作事項往往需要大家的配合。 如果你連如何與人溝通都不會，如何快速融入集體、提高自己呢？

也許你做了一點工作，但你的行為不禮貌，不使用禮貌的語言。 你可能不會被別人欣賞，但你會被別人討厭。

親愛的同學們格物學，我們還在學校讀書。 有些教育規則我們無法改變，但我們可以改變自己。

學會多動手，多方面發展自己，因為你最終會進入社會，與不同的人溝通、合作。 記住，不是社會適應你，而是你適應社會。

要有鉆研事物、獲取知識的精神。 讀完2后

“研究事物，就是研究事物的原理；認識，就是獲得知識?！?/p>

什么是“格物致知”？ 它是通過探索物體來獲取知識。 任何新知識的獲取、任何新事物的發明都是建立在對新事物的不斷探索的基礎上的。

我國的傳統教育不注重對事物的真實考察和對知識的追求。 《大學》說，學物致知的目的是使人達到誠、正、修身、齊家、治國的目的，從而追求儒家的最高理想——天下太平。 這已經不適合這個高速發展的時代，這個物質爆炸的時代了。 我們要不斷審視身邊的物體，學習文化知識，從探索物體中求知。

尋求知識的方法有很多種。 你可以自己實踐一下，讓事物的發展變化直觀地呈現在你的面前。 這是獲取知識的最佳途徑。 這就要求我們不要一味地學習書本知識，而是要研究生活中的事物，并從中獲取知識。 列文虎克曾經當過看門人，整天無所事事。 他空閑時間做什么？ 他擺弄著鏡頭。 于是，他憑借著強烈的求知欲和探索科學的精神，終于聲名鵲起，創造出了世界上第一臺放大鏡和顯微鏡。

從列文虎克的例子中不難看出，探索事物確實是獲取知識的好方法。 但我們應該盲目觀察嗎？ 答案是否定的。 這也不會富有成效。 永遠不要忘記實踐與知識相伴。 諸葛孔明一生好學，年輕時游歷天下。 早在隆中，她就精通兵法，稱霸天下。 但即使他有很多知識，如果不加以運用，又如何能發揮他的才能呢？ 他跟隨劉備征戰南北多年。 我相信這對他來說是常人無法比擬的進步。 正如他在擊敗南蠻藤甲兵之前所說的那樣格物學，“我早在隆中就知道，南蠻有驅走猛獸的辦法?！?那么用火來打敗他們也是一個練習的過程不是嗎？ 諸葛孔明后來又發明了孔明燈、木牛馬，成為三國時期的發明家。

從這個角度來看，自己做事是成功不可或缺的因素。 我在生活中也經歷過。 當我在物理課上學習電路時，我可以輕松地將它們連接起來，但是當大量的電氣元件擺在我面前時，我真的很困惑。 經過幾次實驗，我逐漸明白了。

就我個人多年來的經驗來看，只有不斷研究事物的規律，將書本上的知識運用到實踐中去做出改變，才能適應21世紀的發展需要。

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